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        “我們所知道的最好的布料使用方法便是將其裁剪成片，再經(jīng)由絕妙的訂制藝術(shù)將其組合成服飾�！�

        “現(xiàn)代女性的美已不再局限于畫家的畫布之上，她們的身體比畫布更極盡風(fēng)華�！�

        以上文字源自一九四四年紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館（MoMA）由伯納德·魯?shù)婪蛩够�（Bernard Rudofsky）所主持的展覽——服飾是否現(xiàn)代？（Are Clothes Modern?）。

        建筑師伯納德·魯?shù)婪蛩够鶎τ诜�裝形式以及功能性的質(zhì)疑和反思，啟發(fā)了迪奧女裝創(chuàng)意總監(jiān)瑪麗亞·嘉茜婭·蔻麗(Maria Grazia Chiuri)對于高級訂制時(shí)裝的全新理念，她將其視為藝術(shù)并為每個(gè)獨(dú)特的身體打造量身訂制的服飾，賦予其獨(dú)一無二的身份象征。伯納德·魯?shù)婪蛩够�詮釋了時(shí)裝與建筑之間的緊密聯(lián)系，兩者都與人體及比例學(xué)研究息息相關(guān)。追隨這位現(xiàn)代思想家的腳步，瑪麗亞·嘉茜婭·蔻麗在迪奧傳奇宅邸展示二零一九秋冬高級訂制系列。蒙田大道三十號，是品牌的誕生之地，也是每位迪奧創(chuàng)意總監(jiān)與高級訂制工坊攜手并進(jìn)的起源。

        此系列靈感來自女權(quán)主義藝術(shù)家潘妮·斯靈格（Penny Slinger）充滿力量的黑白作品，她同時(shí)也設(shè)計(jì)了此次秀場布景——火焰、空氣、流水在相互抗?fàn)幱殖錆M神秘感的由女性建造的宇宙中碰撞衍化。她們肩負(fù)著世界的重?fù)?dān)，就像當(dāng)代女像柱（caryatids）雕塑一般，這些雕塑體現(xiàn)了女性的形態(tài)，身披線條流暢的束腰外衣，或是支撐著古代寺廟建筑，亦或是裝飾著某些巴黎風(fēng)情建筑。正如此系列中的白色連衣裙，黑與白看似兩極卻又相輔相成，瑪麗亞·嘉茜婭·蔻麗探索著黑色的多元化力量。 “我可以寫一整本關(guān)于黑色的書，”迪奧先生在他的《時(shí)裝小詞典》（Little Dictionary of Fashion）中提到。 “Peplos”是古希臘時(shí)代一種沒有明朗結(jié)構(gòu)和剪裁的女性外衣，由身體本身賦予衣服形狀。迪奧先生在其最后的一個(gè)系列作品中，回歸這種垂墜飄逸的外衣形式，在時(shí)裝與建筑的概念中游走對話 。時(shí)至今日，這樣的質(zhì)疑仍能引起共鳴：“服飾是否現(xiàn)代？” 強(qiáng)調(diào)了高級訂制時(shí)裝對現(xiàn)代性的質(zhì)疑能力。

        設(shè)計(jì)一個(gè)幾乎全黑的系列，僅以些許色彩點(diǎn)綴以彰顯力量，這是對于高級時(shí)裝之基礎(chǔ)的回歸，也是與當(dāng)代生活方式的相抗衡。黑色要求完美的演繹，而在此系列中它以多樣化的形式所呈現(xiàn)。 每一件高級訂制禮服都仿佛是一個(gè)建筑，設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)賦予了其生命力。“我們不需要一種新的建筑形式，我們需要一種新的生活方式，” 伯納德·魯?shù)婪蛩够�提出�；�于同樣的概念，這個(gè)系列蝕刻出了一個(gè)前所未有的思考，一個(gè)對身體、時(shí)裝和棲息地的質(zhì)疑：高級訂制時(shí)裝成為了極富創(chuàng)意的實(shí)驗(yàn)場，讓人們以不同的方式思考服飾及其與時(shí)間和空間的關(guān)系。

        導(dǎo)演艾格尼絲·瓦爾達(dá)（Agnès Varda）在巴黎街頭寫意地拍攝她的紀(jì)錄片那些所謂的女像柱（Les Dites Cariatides，英文“So-Called Caryatids”，1984），激發(fā)了迪奧女裝創(chuàng)意總監(jiān)瑪麗亞·嘉茜婭·蔻麗的高級訂制時(shí)裝創(chuàng)作靈感。