Summer以下簡(jiǎn)稱S, Gijs Bakker簡(jiǎn)稱G
S: Han Gallery 如何邀請(qǐng)你成為其設(shè)計(jì)總監(jiān)?可以說說你們兩方互相認(rèn)識(shí)合作的過程?
G:最早我被臺(tái)北故宮邀請(qǐng)主持一項(xiàng)企劃和工作坊,給我許多的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)臺(tái)灣的藝術(shù)家和家俱設(shè)計(jì)師們,也因?yàn)檫@樣認(rèn)識(shí)了Han Gallery 的創(chuàng)辦人韓德昌先生,并激發(fā)了彼此共同的夢(mèng)想成立了Han Gallery。
S:Bakker先生認(rèn)為中國和荷蘭設(shè)計(jì)最大的不同在於?
G:在我看來中國和荷蘭其實(shí)有很多共通點(diǎn),譬如我們都有很長(zhǎng)的海岸線,還有很寬闊的沿海地區(qū)。
而荷蘭設(shè)計(jì)就是起源於沿海地帶,荷蘭人一直以來與海爭(zhēng)地,填海造地這樣對(duì)土地的需求和熱情,造就了荷蘭設(shè)計(jì)獨(dú)特的精神,帶有荷蘭特色的個(gè)人主義因此而起,進(jìn)而轉(zhuǎn)化成荷蘭設(shè)計(jì)中的極端主義和概念設(shè)計(jì)。
S:您是從珠寶設(shè)計(jì)起家的,為何想要成立Droog design,Droog design 對(duì)您的意義為何?
G:當(dāng)我在從事珠寶設(shè)計(jì)時(shí),時(shí)常把設(shè)計(jì)用來反映我對(duì)社會(huì)的關(guān)心,但珠寶設(shè)計(jì)的范圍中社會(huì)關(guān)注這個(gè)議題往往被限縮。在80年代後期開始,荷蘭設(shè)計(jì)師開始思考如何在社會(huì)發(fā)展中扮演更重要的角色,并停止讓設(shè)計(jì)只是為了制造而制造。
而Droog Design 就是這樣一個(gè)能表達(dá)荷蘭設(shè)計(jì)概念的品牌和公司。
“Droog”其實(shí)是荷蘭文中 “dry乾燥“的意思,所以Droog design有簡(jiǎn)化而又加以創(chuàng)造潤(rùn)飾的概念在裡頭(simplification with embellishment.)。
S:Han Gallery 做到讓浩瀚的中華文化轉(zhuǎn)化成極簡(jiǎn)當(dāng)代家俱設(shè)計(jì)?
G:當(dāng)我在臺(tái)灣經(jīng)由許多Workshop和許多臺(tái)灣設(shè)計(jì)師交流,有些東西很自然的能激起我的靈感設(shè)計(jì),譬如臺(tái)灣的竹子就非常具有特色,跟中囯的竹子又有不同之處,纖維較纖細(xì)了許多,於是Han Gallery設(shè)計(jì)出仿竹纖維的編竹鐵桌
,自然元素加上金屬極簡(jiǎn)材質(zhì)設(shè)計(jì),就成了十分現(xiàn)代簡(jiǎn)潔風(fēng)格的桌子。
S:中國新一代的設(shè)計(jì)師如何能巧妙地運(yùn)用自身的背景設(shè)計(jì)出有故事又不同于西方的現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)?
G:在我看來Issey Miyake 是把自身的背景文化運(yùn)用得最好的設(shè)計(jì)師,他把傳統(tǒng)文化和歷史帶入現(xiàn)代性的詮釋,尤其是在Pleats Please的品牌上。我認(rèn)為中國的設(shè)計(jì)師可以先從自然的環(huán)境中找尋靈感,因?yàn)樵谀闵瞽h(huán)境的周邊舉手即是,再深入一些帶入歷史,人文甚至可以反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)象,其實(shí)在中國滿滿是設(shè)計(jì)的題材等著設(shè)計(jì)師去發(fā)掘和運(yùn)用,重點(diǎn)是不斷的突破和極端的創(chuàng)新。
Summer Yeh,臺(tái)北人,越過烏拉山現(xiàn)存在歐洲名叫尼德蘭(荷蘭)的古老土地上,非常喜歡研究時(shí)尚,又或者-能擁有,F(xiàn)就讀于荷蘭時(shí)尚藝術(shù)學(xué)院,主修時(shí)尚品牌設(shè)計(jì)和時(shí)尚策略。如果可以,我想穿安特衛(wèi)普設(shè)計(jì)師的作品一輩子,或者大大搜刮COMME des GARÇONS的作品,和Anna Wintour比鄰而座,一同看盡時(shí)尚的風(fēng)騷精彩。希望能做你的時(shí)尚眼,只因?yàn)閻蹠r(shí)尚,我們都一面倒的好。
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